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过“建丹节”

来源:纳西文化研究会时间:2018-06-06 12:20:14

 

过“建丹节”
 
                       □崇 先

 
      人的一生所经历的事很多很多,但都难以一一记得,惟有孩童时的乐事、趣事会常常浮现在?#38498;?#20013;。对于我们这些在大研古城里长大的人来说,印象最深的还是要数过“建丹节”了。
      “建丹节”又称“二月八”,每年农历二月八日、十八日、二十八日这三天,居住在大研古城、城郊、坝区以及坝区附近的纳西族群众都要欢?#26085;?#19968;传统的节日。其中“二月八日”这一天尤其过得隆重一些。“建丹节”原为传统的牧童节。这天,所有的牧童相互邀约,大家凑钱买些好吃的到山上或?#24052;?#21507;野餐。据说这一节日起源于主人对牧童的施舍日?#21360;?#27599;逢到了这一天,凡雇?#24515;?#31461;的主人都得给牧童放一天的假,还要请他们吃一顿丰盛的饭菜,有的主人则拿一些好吃的东西赏给他们,他们就带着主人赏赐的东西到山?#20808;?#21507;。于是演变为牧童节。随着时代的变迁,过这一节日的人还逐渐扩张到了青年、中年甚至?#20808;?#20013;,因此,在大研古城一带还有人称为“青年会”,也有人称为“兜逗腊节”(意为打平伙节)。
      过“建丹节”,一般是按年龄的不同各自邀约成伙。过节的这一天早上,人们三五成?#28023;?#24102;上早已准备好的肉、菜、点心、果品等食物,分别到事先选定好的地方,有的到公园里,有的到田野边,有的到山林里,有的则到古庙旁,然后再选一处有水有树,风景优雅、秀美的地方作落脚点,起始大家分头搭锅灶、抬水、起火、拣菜……这些准备工作就绪,男人们便各自去做?#32422;?#21916;好的活动,如爬山、钓鱼、打鸟、驯鹰、?#39277;?#31561;等,妇女们则乐于留下来烧饭做菜,到饭?#20439;?#22909;了,大家才又聚拢来,开始吃野餐。边品尝?#32905;?#32654;味,边赞美妇女们的烹饪手艺;道古论今,边欣赏周围的景色,真是别有一番情趣。与大人们不同的是,孩子们则要围拢成一圈席地而坐,还兴边吃边唱如下这首风趣的传统儿歌——“建丹歌”:
      我们欢欢喜喜一块来,
      我们欢欢喜喜吃饭来,
      我们欢欢喜喜喝酒来,
      我们欢欢喜喜吃肉来。
      在这一天里,活动内容最丰富的,玩得最开心的仍属于我们这些孩子们。大?#39029;?#20102;兴高采烈地唱着这首最能表达喜悦心情的“建丹歌”去捡柴、找野菜、摘山花、挖药材以外,不知疲倦的男伙伴们,还要找一块较大点的空地,拿出带来的小球踢上一会,拼搏上一阵,不求输赢,意在娱悦。小女孩们却手拉手,围成圆圈,唱起、跳起欢乐的“阿丽里”。有的围成圈席地而坐,玩起丢手巾。还有的则跳起笛?#28216;瑁?#36215;跳?#20445;?#30001;吹笛子的人领舞,其它的人跟着吹笛的围成?#32948;Α?#39046;舞的边吹笛子边跳舞,用?#32422;?#30340;笛声和舞姿指挥大家跳完一段又一段舞?#28014;?#33310;蹈的种类和内容繁多,有音调悠扬,舞姿轻盈,并能起到整齐步伐动作的“起步”;有富于跳跃节奏,强弱规律独特,突出新鲜、怪趣风味的“三打脚”;有表现机智灵活动作的“斗鸡”,显得笨重、呆板的“?#25918;?rdquo;,还有独具意趣的“鸽子?#20154;?rdquo;。
      有的小伙伴还领来?#32422;?#30340;小弟弟和小妹妹。于是他们就组织弟弟妹妹们唱童谣,玩游戏。游戏的种类也很多,弟弟妹妹们最喜欢的是“老鹰抓小鸡”:首先选一人扮老鹰,再选一人扮母鸡,其他则扮小鸡,然后小鸡们?#26469;?#25490;在母鸡后面,用手拉住前面这个人的衣服尾边上。游戏开始,“老鹰”想出各种办法,比着有趣的动作去抓“小鸡”,“母鸡”则张开双臂千方百计来保护“小鸡”,“小鸡”也要左躲右避,尽量不让“老鹰”抓到——即接触到?#32422;旱纳?#20307;。如果被“老鹰”抓到就要出?#23567;?#36825;是一则传统的儿童游戏,既能锻炼身体,又能培养机智灵活的特性。“串花园”则是女孩子们喜欢玩的游戏,整个游戏是在歌声中进行的,参加游戏的人要分成甲乙两队,先由甲队?#33267;脚?#38754;对面相隔距离站立,并举双手碰在一起“搭成桥”,然后乙队的人手拉手单行从甲队手下穿过,过完后又迅速排成?#33050;?#25353;先前甲队模式站立,甲队的人又手拉手?#21491;?#38431;手下穿过。如此往返重复,整个游戏过程轻松有趣。此外,还有传授栽种常识的“拔蔓菁”,模仿劳动的“榨油”和“种瓜”,?#20998;?#26007;勇的“老虎抱蛋” ……等等,真是丰富多彩,举不胜举。
      玩够了,闹累了,大家就三三五五地坐在树影下,河沟边,草地上,有的讲故事,有的说谚语,有的?#26053;?#35821;,有的逗笑话。当故事讲到兴奋处,笑话逗在乐头上,快乐的“建丹歌”又会唱响,歌声时而在林间缭?#30130;?#26102;而弥漫在草地上,时而越过田野,撒向远方。
      这样,一直到夕阳西沉,天边铺满了晚霞,落日的余晖照射着大地,大家把吃剩下的饭菜、果品、点心抛向森林,撒向河边,说这是在喂给小鸟,送给小狗。于是才踏着轻快的步子,唱起“建丹歌”往回家的路走去。
      回?#37066;遙?#20852;致未尽的小伙伴们马上放下手中的包包,又飞跑出去聚在一块。夜幕笼罩的古城越来越静了,一条条昏暗?#21335;?#36947;又成了大家玩躲猫猫的好去处。实在玩累了,大家又挤在哪家的大门角落里瞎编乱讲起鬼怪的故事,最后?#32422;?#20063;不?#19968;?#23478;。直到各?#32422;?#30340;大人们找来了,才拖着疲惫的步子回?#37066;遙?#24456;快进入香甜的睡梦中。
      孩童时过“建丹节”是愉快的,是幸福的,伙伴们在意趣盎然的节日里,在分享人生真趣的同?#20445;?#22521;育着纯真的感情,建立了深厚的友谊。
      “节物风光不相待,桑田碧海须臾改”。随着社会的进步,经济的繁荣,人们的物质生活与精神生活方面的要求也有了较大的改变。过“建丹节”,大家并未满足于吃上一次丰盛的野餐,而是有了新的追求,增添了新的内容。在这一天里,有的带上?#23478;?#26426;,照相机或摄像机,或欣赏音乐,或?#21335;?#29645;贵的镜头,或摄录难忘的画面;有的还带上各种乐器,在一块?#36947;?#24377;唱;有的则合着歌声、乐声翩翩起舞,到处欢歌笑语,人们在尽情赞美、享受生活,歌唱新?#21335;?#26395;。还有?#21335;?#35937;棋、打麻将、赋诗、作画,更有赏茶花者……。“建丹节”的活动内容?#33756;?#30528;时代的变迁而越来越丰富了。
      再后来,人们的视野更宽了,活动空间变多了,活动范围更广了,可供选择的新的活动内容也越来越多了。闲暇时间里,有的忙于去化賩,有的忙于去参加同学会、同乡会、同事会、?#25509;?#20250;……,有的则经常邀约到哪家新开张的餐饮店美餐一顿;条件好点的则出去?#32422;?#28216;,或到远方休闲度假,或出国考察……。总之,人们生活的方方面面都在发生着翻天覆地的变化。
      新的事物总是在逐渐替代旧的东西,如今,在人们?#32435;?#27963;里,“建丹节”在慢慢淡忘;在人们的视野中,“建丹节”正渐渐?#29420;?#32780;去。不知经历了多少年而形成的这一传统节日,也只有留在了每个人的记忆深处,不过,“建丹歌”仍会在耳边常常响起。
 
 
 



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