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東巴文化

東巴文字

來源:世界文化遺產麗江古城志時間:2017-06-04 23:53:57

一、巴東文字

      納西語稱“森究魯究”。“森”為木,“魯”為石,“究”為痕跡,意為木石上的符號。東巴文又可分為圖畫文字、象形文字、標音文字三類,共有4000多個不同的單字。圖畫文字產生最早,象形文字是在圖畫文字的基礎上簡化發展而來,標音文字產生最晚,普及程度也不廣泛。
    東巴文字產生時代,東巴經認為是由圣人創制,說有“拉尤畢梭”三位圣人同時創造藏、漢、納三種民族的文字。而學術上還沒有定說,現有春秋戰國說、有唐宋以前說、有清朝時代說。東巴文字產生的地點,同樣有著爭論,有麗江產生說、有無量河流域產生說,也有產生于我國西北河湟地帶說。
二、圖畫文字
      是以精簡的筆畫描畫物體輪廓,即“人則圖人,物則圖物”。圖畫文字是東巴文字的首批文字,也是隨后文字的基礎。最早的圖畫文字繪出物體的全部,如“牛”則繪出全牛;“虎”則畫出全虎,隨后簡化為前半身或頭部。
三、象形文字
      是在圖形文字基礎上使用簡化、標注音傍、標識會意符號等手段發展而來,其造字方法方國瑜先生歸納為十種造字法:“依類象形、顯著特征、變易本形、標識事態、附益他文、比類合意、一字數意、一義數字、形聲相益、依聲托事。”
四、標音文字
     標音文字,納西語稱“格巴騰恩”。“格巴”為徒弟、后生,“騰恩”為文字,意為“徒弟后生們創造的文字”。標音文字產生較晚,只流行于麗江周圍,邊遠納西族地區則沒有。標音文字筆畫精簡具有高度符號化,一字一音,可記錄下絕大部分的音節,但不表示聲調,讀文時經師需按實際內容發音。標音文字的創制:一部分在圖畫象形文字基礎上符號化而成;一部分是新創的;一部分借用了漢字的形,發納西語音;還有少量借用藏文,而前兩部分的文字量多,后兩部分文字量較少。



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